DE FLITSEN

De dertiende notitie

 

In deze notitie worden vijf kwesties behandeld die door mensen verkeerd worden begrepen.

 

De eerste kwestie

 

Degenen die zich inzetten en werken voor de Islam en het overbrengen van de geloofswaarheden, dienen hun aandacht exclusief te richten op taken en zaken die hen aangaan. Desondanks vestigen ze hun aandacht op zaken die Allah toebehoren; ze stemmen hun handelingen daarop af en vallen daardoor in vergissing. In het boek ‘Edeb ed-dīn we’d-dunya’ van Imam Mawerdī staat het volgende vermeld: 

 

Eens leverde satan tegenspraak aan Isa (as) en zei tegen hem: “Is de levensduur van iemand niet, zoals alles, volgens het goddelijke lot bepaald? Gooi jezelf dan in dit ravijn; laten we zien of je het overleeft.”

 

Daarop ze Isa (as)     

اِنَّ لِلّٰهِ اَنْ يَخْتَبِرَ عَبْدَهُ وَ لَيْسَ لِلْعَبْدِ اَنْ يَخْتَبِرَ رَبَّهُ

Met andere woorden: Allah kan Zijn dienaar op de proef stellen en zeggen: “Als je dat doet, zal Ik dit doen. Laat maar zien of je het kunt doen.” Maar de dienaar aan de andere kant heeft geen recht en is niet in staat om Allah op de proef te stellen en te zeggen: “Als ik dat doe, zal U dit dan doen?” Een dergelijke houding, waarbij men Allah op de proef stelt, wordt eenvoudigweg als immoreel beschouwd en is in strijd met het dienaarschap. Aangezien dit een feit is, behoort de mens zijn eigen taken te vervullen en zich niet te bemoeien met de zaken van Allah.

 

Het is een bekend voorval dat toen Djelāleddīn Khwarazmshāh, een van de meest vooraanstaande commandanten in de islamitische geschiedenis, die het leger van Dzjengis Khan herhaaldelijk overwon, onderweg was naar het slagveld, zijn vizieren en aanhangers zeiden: ‘De overwinning zal van jou zijn! Allah zal jou laten zegevieren!’

 

Hierop zei hij: “Op bevel van Allah zet ik me in voor de strijd. Ik bemoei me niet met zaken die Allah aangaan. Het verloop van de strijd, of het nu eindigt in een overwinning of nederlaag, behoort tot Zijn zaken.” Inderdaad, omdat hij het geheim achter overgave begreep, behaalde hij herhaaldelijk op wonderbaarlijke wijze overwinningen.

 

Voorwaar, het bepalen van de resultaten van handelingen behoort tot een zaak van Allah. Aldus dienen mensen zich niet bezig te houden met de resultaten van de handelingen die ze via hun vrije wil verrichten. Bijvoorbeeld, sommige van onze broeders raken enthousiast en gemotiveerd wanneer mensen zich aansluiten bij de Risale-i Nur. En als mensen zich ervan distantiëren, neemt zowel de geestelijke kracht als het enthousiasme van zwakke broeders af. De eerbiedwaardige Boodschapper (saw), de ware meester, universele voorbeeldpersoon en de volmaakte leidraad, daarentegen nam de verkondiging van Allah

وَمَا عَلَى الرَّسُولِ اِلَّا الْبَلَاغُ

als absolute leidraad voor zichzelf. Wanneer de mensen hem negeerden en niet naar hem luisterden, verkondigde hij de Islam met meer inspanning en toewijding. Want hij begreep – zoals het vers

اِنَّكَ لَا تَهْدٖى مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدٖى مَنْ يَشَٓاءُ

aangeeft – dat mensen tot de Islam bekeren en leiding schenken, zaken zijn die tot Allah behoren. Derhalve bemoeide hij zich niet met de zaken van Allah.

 

O mijn broeders! Jullie dienen je ook niet te bemoeien met zaken die jullie niet toebehoren door jullie handelingen daarop af te stemmen en geen beproevende houding aan te nemen jegens jullie Schepper.