DE FLITSEN

De zesde reden

 

De verdeeldheid onder de rechtgeleiden komt niet voort uit hun lafheid en gebrek aan inzet en ijverigheid, evenmin ontstaat de sterke eensgezindheid rond wereldse zaken onder de aardsgezinde mensen en de afgedwaalden, die onverschillig blijven jegens Allah, doordat ze moedig, volhardend en ijverig zijn. In plaats daarvan denken de rechtgeleiden doorgaans aan de voordelen en beloningen die ze in het hiernamaals zullen verkrijgen. Aangezien de kwesties met betrekking tot het hiernamaals talrijk zijn, richten en verdelen zij hun inzet en ijver aan die belangrijke en talrijke zaken. Omdat zij hun ware kapitaal, hun tijd, niet aan één zaak maar aan veel zaken besteden, kan hun eensgezindheid niet sterk worden met degenen die zich in dezelfde positie bevinden als zij. Hun zorgen zijn immers talrijk en de kring daaromtrent is groot.

 

Omdat aardsgezinde mensen, die onverschillig blijven jegens Allah, zich exclusief richten op het aardse leven, klampen ze zich volledig en hartstochtelijk vast aan zaken die verband houden met wereldse aangelegenheden. Hierdoor hechten ze zich krachtig aan degenen die hen bij dergelijke zaken bijstaan. Net als een Joodse juwelier die waanzinnig genoeg is om duizend euro te betalen voor een stuk glas dat eigenlijk maar een stuiver waard is, besteden zij hun kostbare tijd aan zaken die in werkelijkheid weinig waarde hebben en door degenen die het rechte pad volgen als waardeloos worden beschouwd. Aangezien ze een dergelijke hoge prijs betalen en zich volledig en hartstochtelijk vastklampen aan dergelijke onbeduidende zaken, wat een vorm van oprechtheid in zich draagt, behalen ze succes in die zaken en overwinnen ze degenen die het rechte pad volgen, ook al bevinden zij zich op het verkeerde pad. 

 

Als gevolg van deze nederlaag vervallen degenen die het rechte pad bewandelen in vernedering, laagheid en schijnheiligheid, waarbij ze hun oprechtheid verliezen. Ze worden gedwongen om te buigen voor een aantal laffe, verachtelijke en laaghartige aardsgezinde mensen.

 

O jullie die het rechte pad volgen! O rechtvaardige voorstanders van de sharia, van de haqīqa en van de tarīqa! Teneinde deze kwalijke ziekte van onenigheid te genezen, dienen jullie elkaars gebreken te negeren, de tekortkomingen van jullie medebroeders door de vingers te zien en de gedragsregel die in het vers 

وَاِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا

schuilt als leidraad te nemen. Tijdens een aanval van externe vijanden dienen jullie onderlinge geschillen opzij te zetten en het als jullie voornaamste taak te beschouwen om degenen die het rechte pad volgen te beschermen tegen verval en vernedering. Bovendien dienen jullie de broederschap, liefde en samenwerking na te leven die krachtig worden voorgeschreven door de honderden verzen van de Koran en de overleveringen van de Profeet (saw).  Jullie moeten je volledig en hartstochtelijk verenigen met degenen die zich inzetten voor de Islam en met jullie moslimbroeders, en niet vervallen in onenigheid. 

 

Wanneer je je in een situatie bevindt waarin de eendracht tussen jou en de moslimbroeders geschaad kan worden, dien je jezelf terug te trekken uit die situatie. Houd in gedachten dat jouw kostbare tijd beter besteed kan worden aan waardevolle activiteiten, zoals het gedenken van Allah en bezinning, in plaats van die kleingeestige en onvoordelige zaken. In onze tijd, waarin er strijd tussen ideologieën plaatsvindt, kan een zaak die op het eerste gezicht onbelangrijk lijkt, in werkelijkheid zeer belangrijk zijn. Net zoals een uur lange wacht van een soldaat onder bepaalde moeilijke omstandigheden gelijk kan staan aan een jaar van aanbidding, kan een dag die je besteedt aan een kleine dienst met betrekking tot de Islam, vergelijkbaar met dat uur van de soldaat, duizendvoudig in waarde toenemen. Het is mogelijk dat één dag van jouw inzet gelijkstaat aan duizend dagen.

 

Elke handeling die omwille van Allah wordt verricht, kan niet worden onderverdeeld in klein of groot, waardevol of waardeloos. Als zelfs een handeling zo klein als een atoom met oprechtheid omwille van Allah wordt verricht, stijgt de waarde ervan tot die van een ster. Het is niet de omvang van de handeling die aandacht verdient, maar het resultaat ervan. Zolang een handeling met oprechtheid wordt verricht en het resultaat ervan de tevredenheid van Allah is, is zij niet klein maar groot.