DE FLITSEN

Indien er nu wordt gevraagd: ongeloof en dwaling brengen een dergelijke kwelling en angst met zich mee dat een ongelovige niet alleen zijn plezier in wereldse genoegens zou moeten verliezen, maar ook zijn levenslust. Deze kwelling zou hem eigenlijk moeten overweldigen en hij zou zich uit angst moeten doodschrikken, want zijn menselijke aard zorgt ervoor dat hij houdt van het leven en verlangt naar al zijn naasten, geliefden en vrienden. Zijn ongeloof immers toont zijn eigen dood als een eeuwige vernietiging en een permanente scheiding, terwijl het de ondergang van schepselen, vooral het overlijden van zijn vrienden en al zijn geliefden als vernietigingen en eeuwige scheidingen afbeeldt. Hoe kan iemand die vanwege zijn ongeloof continu een dergelijk beeld voor ogen heeft nog genieten van het leven? 

Het antwoord: hij bedriegt zichzelf met een bizarre list van duivel en gaat door met leven. Hij denkt dat hij kan genieten van schijnbaar plezier. We zullen zijn situatie verduidelijken aan de hand van een bekend voorbeeld:

Eens zeiden mensen tegen een struisvogel: “Je hebt vleugels, gebruik deze en vlieg!” De struisvogel sloot echter zijn vleugels en zei: “Ik ben een lastdier.” Hierdoor vloog hij niet en viel hij in de val van een jager. Toen de struisvogel dit besefte, stak hij zijn kop in het zand om niet door de jager opgemerkt te worden. Zijn grote lichaam bleef echter zichtbaar op het veld, een gemakkelijk doelwit voor de jager. Daarna zeiden ze tegen de struisvogel: “Omdat je beweert een lastdier te zijn, draag dan lading op je rug.” Toen opende hij zijn vleugels en zei: “Ik ben een vogel.” Hierdoor wist hij zichzelf van die lading te bevrijden. Maar zonder bescherming en zonder voer werd hij een doelwit voor jagers.

Evenzo verlaat een ongelovige na het aanhoren van de hemelse verkondigingen van de Koran het absolute ongeloof en vervalt hij in een sceptisch ongeloof. Als het volgende aan hem gevraagd zou worden: “Jij beschouwt de dood en de scheiding als een eeuwige vernietiging. De galg waaraan je zult hangen is voor je ogen. Hoe kan iemand die zich voortdurend in een dergelijke toestand bevindt nog genieten van het leven? Dan zal de ongelovige dankzij zijn aandeel in de alomvattende genade en het alomvattende licht van de Koran het volgende zeggen: “De dood is geen vernietiging; wellicht bestaat er eeuwigheid.” Of hij zal als een struisvogel zijn hoofd in het zand van onachtzaamheid begraven, opdat de dood hem niet ziet, het graf hem niet bespiedt en de scheiding van al zijn wereldse geliefden hem niet treft.