DE FLITSEN

Vierde aanwijzing

De grootste manifestatie van de Naam al-FerdDegene Die in Zijn wezen en eigenschappen de Enige is. is zo duidelijk als de zon en wordt bovendien met een redelijkheid die de graad van noodzakelijkheid bereikt en met een oneindig gemak aanvaard. Daarentegen is shirkHet toekennen van partners aan Allah., dat de tegenhanger en het tegendeel van die manifestatie is, uiterst moeilijk, zeer ver verwijderd van het verstand en zelfs op het niveau van het onmogelijke en het ondenkbare. Vele bewijzen die dit aantonen zijn in verschillende delen van de Risale-i Nur uiteengezet. Voor nu verwijzen wij de gedetailleerde bespreking van die bewijzen naar die verhandelingen en zullen wij hier slechts drie punten noemen.

Eerste punt

Wij hebben aan het einde van het Tiende en Negenentwintigste Woord bondig, en aan het einde van de Twintigste Brief uitvoerig, met zeer beslissende bewijzen aangetoond dat voor de macht van al-FerdDegene Die in Zijn wezen en eigenschappen de Enige is. het scheppen van het grootste even gemakkelijk is als het scheppen van het kleinste. Hij schept een lente even gemakkelijk als een bloem. Elke lente schept Hij voor onze ogen met het grootste gemak duizenden voorbeelden van de wederopstanding. Een enorme boom bestuurt Hij even moeiteloos als een kleine vrucht.

Indien dit echter aan vele oorzaken zou worden toegeschreven, dan zou elke vrucht even kostbaar en moeilijk worden als een boom, en een bloem even zwaar en moeilijk als een lente.

Inderdaad, wanneer de militaire uitrusting van een leger op bevel van één bevelhebber in één fabriek wordt vervaardigd, wordt de uitrusting van dat leger even gemakkelijk als die van één soldaat. Maar wanneer de uitrusting van elke soldaat afzonderlijk in verschillende fabrieken zou worden gemaakt en het militaire bestuur van eenheid naar veelheid zou overgaan, dan zou elke soldaat evenveel fabrieken nodig hebben als een heel leger.

Evenzo, wanneer alles wordt toegeschreven aan de Ene Allah, Die al-FerdDegene Die in Zijn wezen en eigenschappen de Enige is. en al-AhadDe Unieke is, wordt de schepping van de ontelbare individuen van een soort even gemakkelijk als die van één individu. Maar wanneer zij aan oorzaken wordt toegeschreven, wordt elk individu even moeilijk te scheppen als een hele soort. 

Inderdaad, eenheid (wahda) en uniekheid (ferdiyyeDe goddelijke eenheid die zich zowel in elk afzonderlijk schepsel als in de veelheid en de grootsheid van het universum manifesteert.) ontstaan doordat alles met die Ene verbonden is en op Hem steunt. Dankzij deze verbinding en steun krijgt alles een oneindige kracht en macht. Daardoor kan iets kleins, door de kracht van die verbinding, daden verrichten en resultaten voortbrengen die duizenden malen groter zijn dan zijn eigen persoonlijke kracht. Iets heel krachtigs dat niet steunt op en verbonden is met de Ene en Enige kan echter slechts beperkte uitwerkingen teweegbrengen naar de maat van zijn persoonlijke kracht, en zijn resultaten blijven dienovereenkomstig klein.