DE FLITSEN

Het eerste principe: het denken aan de dood. Dat wil zeggen dat zij aan het eeuwige leven werken door zich bewust te zijn van het feit dat de wereld vergankelijk is en dat ze in deze wereld plichten hebben en vergankelijke gasten zijn.   

Het tweede principe: het doden van de nafs-i emmāraEen aspect van de ziel dat de kwaadaardige eigenschappen van een mens in zich herbergt.. Dat wil zeggen dat zij via onthechting en geestelijke discipline hun nafs-i emmāraEen aspect van de ziel dat de kwaadaardige eigenschappen van een mens in zich herbergt. proberen te doden om henzelf van de gevaren van de nafs-i emmāraEen aspect van de ziel dat de kwaadaardige eigenschappen van een mens in zich herbergt. en de blinde driften te verlossen. 

O broeder die de helft van zijn lichamelijke gezondheid heeft verloren! Zonder dat je ervoor hebt gekozen, heb je deze twee korte en gemakkelijke principes in handen gekregen die een bron vormen voor gelukzaligheid. Immers, de toestand van je lichaam doet jou aan de ondergang van de wereld en vergankelijkheid van de mens herinneren. De wereld kan jou niet meer misleiden, noch kan onachtzaamheid jouw ogen versluieren. Bovendien kan de nafs-i emmāraEen aspect van de ziel dat de kwaadaardige eigenschappen van een mens in zich herbergt. iemand die nog slechts een half mens is uiteraard niet middels laaghartige begeertes en verlangens misleiden. Hierdoor kan hij zeer snel van het gevaar van zijn nafs-i emmāraEen aspect van de ziel dat de kwaadaardige eigenschappen van een mens in zich herbergt. verlost worden.

Inderdaad, een gelovige kan dankzij zijn īmānHet geloven in de zes pilaren van het geloof (het bestaan en de eenheid van Allah, de hemelse geschriften, de profeten, de engelen, het hiernamaals en de goddelijke lotsbeschikking).Het geloven in de zes pilaren van het geloof (het bestaan en de eenheid van Allah, de hemelse geschriften, de profeten, de engelen, het hiernamaals en de goddelijke lotsbeschikking)., teslīmiyyaOvergave aan Allah, het accepteren en gehoorzamen van datgene wat Allah middels profeet Muhammed (saw) aan ons verkondigd heeft. en tewekkulHet vertrouwen op Allah, het resultaat overlaten aan Allah na het vervullen van de eigen verantwoordelijkheid. in een korte tijd van een zware ziekte als beroerte profiteren, zoals het geval was bij de onthechting van ewliyāDegene die de tevredenheid van Allah opzoekt en hoge spirituele niveaus bereikt door middel van aanbidding en gehoorzaamheid.’s. Ten opzichte van dit profijt is die zware ziekte slechts een kleine prijs.

De drieëntwintigste remedie

O eenzame, hulpeloze zieke! Indien jouw ziekte samen met jouw eenzaamheid en vervreemding zelfs bij de meest steenachtige harten een medegevoel opwekt en een genadevolle blik jegens jou aantrekt, dan staat het zeer zeker vast dat jouw ziekte die je in eenzaamheid doorbrengt de boven alles te verkiezen genade van jouw genadevolle Schepper naar jou toe zal trekken, op voorwaarde dat jij middels je īmānHet geloven in de zes pilaren van het geloof (het bestaan en de eenheid van Allah, de hemelse geschriften, de profeten, de engelen, het hiernamaals en de goddelijke lotsbeschikking).Het geloven in de zes pilaren van het geloof (het bestaan en de eenheid van Allah, de hemelse geschriften, de profeten, de engelen, het hiernamaals en de goddelijke lotsbeschikking). jouw verbondenheid aan Hem vertoont en dat jij met het besef van jouw machteloosheid jegens Zijn almacht smeekbedes verricht tijdens de ziekteperiodes. Hij is immers Degene Die Zichzelf aan het begin van alle hoofdstukken in de Koran als Rahmānur-RahimWiens barmhartigheid en genade alles omvat. voorstelt, Die met één flits van Zijn shefqaLiefde die onvoorwaardelijk wordt gekoesterd, zoals die van een moeder jegens haar kind. alle moeders met wonderbaarlijke shefqaLiefde die onvoorwaardelijk wordt gekoesterd, zoals die van een moeder jegens haar kind. hun kinderen doet opvoeden, Die met één glimp van Zijn barmhartigheid elke lente het aardoppervlak met gunsten overlaadt en Die met één verschijning van Zijn genade het eeuwige paradijs samen met al haar schoonheden tot stand brengt. Aangezien Hij bestaat en voor jou zorgt, bestaat alles voor jou. 

Inderdaad, degene die zich in ware vervreemding en eenzaamheid bevindt, is degene die niet met īmānHet geloven in de zes pilaren van het geloof (het bestaan en de eenheid van Allah, de hemelse geschriften, de profeten, de engelen, het hiernamaals en de goddelijke lotsbeschikking).Het geloven in de zes pilaren van het geloof (het bestaan en de eenheid van Allah, de hemelse geschriften, de profeten, de engelen, het hiernamaals en de goddelijke lotsbeschikking). en teslīmiyyaOvergave aan Allah, het accepteren en gehoorzamen van datgene wat Allah middels profeet Muhammed (saw) aan ons verkondigd heeft. een verbondenheid aan Hem vertoont of geen belang hecht aan zijn verbondenheid met Hem.

De vierentwintigste remedie

O verzorgers die zorg dragen voor zowel onschuldige zieke kinderen alsmede ouderen die zo gevoelig als kinderen zijn! In jullie handen bevindt zich de mogelijkheid om een aanzienlijke handel ten aanzien van het hiernamaals te verrichten. Laat deze handel niet uit jullie handen ontsnappen en haal met enthousiasme en ijver daar winst uit.