DE FLITSEN
De zeventiende remedie
O zieke die klaagt omdat hij vanwege zijn ziekte geen weldaden kan verrichten! Wees dankbaar. Jouw ziekte opent voor jou de poort naar de zuiverste weldaden. Naast het feit dat de ziekte zowel de zieken alsmede de ziekenverzorgers die omwille van Allah dienst leveren continu sewābBeloningen die men in het hiernamaals zal krijgen voor de diensten die hij heeft geleverd en waarmee hij de tevredenheid van Allah heeft verworven. doet ontvangen, dient ze als één van de belangrijkste middelen ter verhoring van een smeekbede.
Inderdaad, het verzorgen van zieken levert aanmerkelijke sewābBeloningen die men in het hiernamaals zal krijgen voor de diensten die hij heeft geleverd en waarmee hij de tevredenheid van Allah heeft verworven. op aan de gelovigen. Aandacht schenken aan zieken en ze bezoek brengen zonder hen tot last te zijn, behoren tot de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim van de Profeet (saw), hetgeen als boetedoening voor de zonden van een gelovige geldt. In een hadithDe Islamitische overlevering betreffende de handelingen en uitspraken van profeet Muhammed (saw) is het volgende verkondigd: “Vraag de zieken om voor jullie een smeekbede te verrichten, omdat hun smeekbedes worden verhoord.”
Als de zieke een familielid is, in het bijzonder de vader of moeder, dan geldt het verzorgen ervan als een aanzienlijke aanbidding en levert het aanmerkelijke sewābBeloningen die men in het hiernamaals zal krijgen voor de diensten die hij heeft geleverd en waarmee hij de tevredenheid van Allah heeft verworven. op. Het troosten van zieken en het verblijden van hun harten wordt gerekend als het geven van een betekenisvolle aalmoes. Waarlijk, gelukzalig is het kind dat de gevoelige harten van zijn vader en moeder tijdens hun ziekteperiode weet gerust te stellen en hun zegenwensen in ontvangst kan nemen.
Inderdaad, het is de meest achtenswaardige waarheid in het maatschappelijke leven dat een kind zijn vader en moeder tijdens hun ziektes, als tegenprestatie voor hun shefqaLiefde die onvoorwaardelijk wordt gekoesterd, zoals die van een moeder jegens haar kind., met volledig eerbied en tedere liefde tegemoetkomt. Tegenover dit beeld waarop de trouwhartigheid van een goed kind en de verhevenheid van de mensheid worden getoond, spreken zelfs de engelen hun waardering uit door “MāshāAllāhWat Allah heeft gewild; een uitdrukking die wordt gebruikt om waardering, vreugde, lof of dankbaarheid uit te drukken voor een bepaalde gebeurtenis of een bepaalde persoon., BārakAllāhMoge Allah het zegenen; een uitdrukking die wordt gebruikt om waardering, vreugde, lof of dankbaarheid uit te drukken voor een bepaalde gebeurtenis of een bepaalde persoon.” te zeggen. Bovendien, als gevolg van medelijden, mededogen en tedere liefde die rondom de zieke plaatsvinden, ervaart de zieke tijdens de ziekteperiodes aangename en verademende momenten die de pijn van de ziekte verlichten en soms zelfs helemaal doen verdwijnen.
Het feit dat de smeekbede van een zieke wordt verhoord, is een belangrijke kwestie die men in beschouwing dient te nemen. Zelf heb ik dertig à veertig jaar lang smeekbedes verricht voor de genezing van een zeer ernstige spierknoop waaraan ik leed. Uiteindelijk begreep ik dat die ziekte als aanleiding dient voor het verrichten van smeekbedes. Aangezien een smeekbede zelf de smeekbede niet kan opheffen, ofwel omdat een smeekbede zichzelf niet kan elimineren, heb ik begrepen dat de vrucht van een smeekbede die wij in deze wereld verrichten, zich in het hiernamaals zal afwerpen.[1]
Dat wil zeggen dat een smeekbede een soort aanbidding is waarbij een zieke dankzij het besef van zijn machteloosheid zijn toevlucht neemt tot Allah. Hierdoor is het nooit in mijn hart opgekomen om op te houden met de smeekbedes die ik dertig jaar lang voor mijn genezing heb verricht, hoewel deze ogenschijnlijk niet zijn verhoord. Immers, ziekte geeft slechts de tijd voor een smeekbede aan; de genezing is niet haar resultaat. Indien de Genadevolle Alwijze genezing schenkt, doet Hij dat vanuit Zijn genade. Wanneer smeekbedes niet naar onze wens verhoord worden, kan men niet zeggen dat ze niet verhoord zijn. De Alwijze Schepper weet immers beter wat wij nodig hebben; Hij schenkt hetgeen gunstiger is voor ons. Soms verhoort Hij de smeekbedes die wij voor wereldse zaken verrichten niet ten gunste van deze wereld, maar ten gunste van het hiernamaals. Inderdaad, smeekbedes die dankzij het geheim achter ziektes zuiverheid verwerven en vooral wanneer deze vanuit zwakheid, machteloosheid, nederigheid en behoeftigheid worden verricht, zullen hoogstwaarschijnlijk aanvaard worden. Ziekte vormt de bron van een dergelijk oprechte smeekbede. Zowel de religieuze zieken als de gelovigen die hen verzorgen dienen van dergelijke smeekbedes te profiteren.
---------------------------------
[1] Inderdaad, bepaalde ziektes zijn de reden voor het bestaan van bepaalde smeekbedes. Indien deze smeekbedes de oorzaak zouden vormen voor het verdwijnen van die ziektes, dan zou het bestaan van die smeekbedes de oorzaak zijn voor hun eigen vernietiging, wat niet mogelijk is.